Cursus thérapeute — année 1
Cinq week-ends et un stage de trois jours à Albi, dans le Tarn, en groupe de quatre personnes. Une année consacrée à ce qui fait le cœur du métier : conduire un bilan ayurvédique, lire les déséquilibres des doshas et construire un accompagnement par les plantes.
Voir le programme 2027
La formation de thérapeute en Ayurvéda de l'association Narayana se déroule en présentiel à Albi, dans le Tarn, et fonctionne sous cette forme depuis huit ans. La première année, intitulée éducateur·rice de santé, représente 206 heures certifiées réparties sur cinq week-ends et un stage de trois jours, de janvier à novembre 2027, en groupe limité à quatre personnes. L'enseignement est consacré à la clinique, à la phytothérapie et à la pharmaceutique ayurvédiques : vikriti vijnâna, la connaissance des déséquilibres, qui permet d'évaluer les diverses expressions des doshas dans le corps par un examen détaillé ; les méthodes d'examen (parîkshâ) dont la prise de pouls (nâdî parîkshâ) ; et dravya guna vijnâna, la pharmacopée ayurvédique, qui permet de donner des conseils adaptés en matière d'hygiène de vie, d'alimentation et de phytothérapie. Le cursus est accessible aux débutants sur entretien pédagogique, et s'intègre dans n'importe quel parcours de formation. Une deuxième année de supervision en ligne le prolonge. Tarif : 1 560 € pour le cursus complet, ou 240 € par module.
Ce que vous apprenez
L'année ne vise pas l'accumulation de notions, mais l'acquisition de gestes précis. Au terme du parcours, quatre choses doivent être acquises — et elles le sont par la pratique, en petit groupe, séance après séance.
Anatomie et physiologie ayurvédiques, étiologie et symptomatologie (nidâna et samprâpti), séquences de déséquilibre des doshas (shatkriyâkâla) : la grammaire de la tradition, travaillée à partir des textes.
Les outils d'examen ayurvédique (parîkshâ), dont la prise de pouls (nâdî parîkshâ), travaillés en atelier à chaque module et corrigés individuellement.
Étude systématique de la vikriti pour Vâta, Pitta et Kapha : causes, signes et grandes catégories d'afflictions décrites par les textes classiques — vâtavyâdhi, vâtarakta, prameha, kâsa, shvâsa, kushtha, unmâda.
La pharmacopée ayurvédique (dravya guna), mise en perspective avec la pharmacopée européenne traditionnelle, et des ateliers de préparation : huiles médicinales (siddha tailam), électuaires (avaleha).
Promotion 2027
Un module d'ouverture, puis un module par dosha, un module de psychologie ayurvédique et un stage de trois jours en fin d'année. Chaque module associe un cours théorique avec support, un atelier pratique d'examen, un atelier de préparation de remèdes et une sortie botanique.
Cours théoriques avec support, ateliers pratiques d'examen ayurvédique, ateliers de préparation de remèdes, bilans pédagogiques personnalisés, sorties botaniques et travail personnel représentent au total 206 heures certifiées par l'association. Les étudiants inscrits à l'année pour la certification choisissent un thème d'étude et le présentent oralement lors du stage.
Phytothérapie ayurvédique
Il n'existe pas de plantes « ayurvédiques ». Il existe une flore, celle du monde entier — y compris celle de nos jardins et de nos chemins —, qu'il s'agit d'apprendre à regarder autrement. C'est le sens des sorties botaniques organisées à chaque module : Albi et ses environs offrent un écosystème varié, où l'on découvre des plantes médicinales locales et où l'on apprend à les identifier dans leur habitat. Chaque élève constitue ainsi son herbier personnel tout en se familiarisant avec les plantes de sa propre région.
L'approche est double. D'un côté, dravya guna vijnâna, la pharmacopée ayurvédique : classer les substances, comprendre leur action sur les doshas, construire des formules. De l'autre, les manuscrits botaniques de la Renaissance, dont nous lisons les indications gréco-latines pour retrouver, sous un autre vocabulaire, une logique très proche de celle de l'Ayurvéda. Les ateliers de bhaishajya kalpana — préparation de remèdes — donnent à cette lecture sa contrepartie concrète : une huile médicinale, un électuaire, faits de vos mains.
Cette mise en perspective est ce qui permet d'exercer ici sans importer un décor. La cuisine ayurvédique n'est pas la cuisine indienne, et une plante du Tarn peut soutenir un travail sur Vâta aussi sûrement qu'une plante de Bénarès.
Tarifs
Cursus complet — année 1
Les cinq week-ends, le stage de fin d'année, le suivi pédagogique personnalisé et la certification des 206 heures.
Module à la carte
Un week-end isolé, pour approfondir un dosha en particulier ou suivre le seul module de psychologie ayurvédique.
Stage de fin d'année
Les trois jours de novembre, consacrés aux bilans, aux études de cas et à la relation thérapeute-patient.
L'inscription se fait après un entretien pédagogique et validation du dossier, adressé sur demande. Le groupe étant limité à quatre personnes, les places partent tôt.
Avant de vous engager
Si vous hésitez encore, ou si vous découvrez l'Ayurvéda, commencez par « Qu'est-ce qu'une médecine traditionnelle ? », une formation en ligne entièrement gratuite. Elle pose la question qui décide de tout le reste : à quoi reconnaît-on une médecine traditionnelle, et qu'est-ce qui la distingue d'une approche moderne ou éclectique ? C'est la meilleure façon de savoir si cet enseignement vous convient — et de vérifier ce que vaut une école avant de lui confier une année.
Suivre la formation gratuiteVotre enseignante
Biologiste de formation, thérapeute en Ayurvéda depuis quinze ans, formée en Inde à Bénarès par les docteurs Mahesh Mishra et Pramod Kumar. Je propose cette formation depuis huit ans, avec un enseignement axé sur la proximité et l'autonomisation des élèves.
Mon approche est fondée sur la tradition et sur la pratique clinique, avec un suivi personnalisé pour chacun. C'est aussi la raison du très petit groupe : à quatre, chaque geste peut être repris, chaque question suivie jusqu'au bout.
Je suis également l'auteure du seul ouvrage en langue française consacré à la Bhûtavidyâ, la psychologie ayurvédique traditionnelle — discipline qui fait l'objet d'un cursus distinct, et dont un module est abordé au sein de cette première année.
Après la première année
Année 2 — en ligne
La deuxième année prend la forme d'une supervision professionnelle en ligne : une séance d'une heure trente tous les quinze jours, en visioconférence, consacrée à vos cas réels.
Spécialisation
Le module de septembre n'est qu'une ouverture. La Bhûtavidyâ, l'une des huit branches de l'Ayurvéda classique, fait l'objet d'un cursus entier en trois niveaux, dont le premier se suit entièrement en ligne.
Une spécialisation en panchakarma existe par ailleurs, déjà suivie par deux promotions ; sa réintégration au cursus, comme le séjour d'immersion en Inde, est à l'étude. Pour situer cette formation parmi les autres parcours proposés par l'association, voir la page se former en Ayurvéda.
Questions fréquentes
Pourquoi la première année se déroule-t-elle en présentiel et non en e-learning ?
Parce que l'objectif de l'année n'est pas seulement théorique : il s'agit d'acquérir des outils d'examen ayurvédique permettant d'évaluer l'état des doshas. Cela suppose d'observer un corps et d'acquérir de bonnes bases en prise de pouls (nâdî parîkshâ), ce qui demande une correction directe, main sur main. À chaque module s'ajoutent des ateliers de reconnaissance botanique in situ et de préparation de remèdes (bhaishajya kalpana), qui ne se transmettent pas non plus derrière un écran.
Y a-t-il un apprentissage des soins corporels comme le massage ayurvédique ?
Non. Les formations aux massages et soins corporels ayurvédiques — abhyanga, pindasvedana, shirodhârâ et les autres — relèvent du cursus de Thérapeute corporel selon l'Ayurvéda, qui fait l'objet d'une formation distincte : contactez-nous pour en connaître les modalités. Le cursus dispensé à Albi porte sur la consultation : bilan, pharmacopée et diagnostic ayurvédique.
Une année de formation suffit-elle pour s'installer comme professionnel de l'Ayurvéda ?
Non, et il vaut mieux le dire clairement. Cette année a été conçue comme un approfondissement destiné aux étudiants et praticiens déjà formés aux fondamentaux, et elle s'intègre dans n'importe quel cursus. Elle ouvre droit à un cumul de 206 heures certifiées. À l'issue de la première année, vous pouvez ouvrir un espace de consultation et prodiguer des conseils ayurvédiques simples ; la deuxième année de supervision prolonge ce travail. Il faut compter trois à quatre ans de formation continue, en consultation et en soins corporels, pour proposer des prestations complètes en étant à l'aise.
La formation est-elle accessible aux débutants ?
Oui, sous réserve d'un entretien pédagogique préalable. Cet entretien sert à définir vos objectifs et à vous aider à établir un parcours éducatif et professionnel cohérent — au besoin en vous orientant ailleurs si le rythme ou le niveau ne correspondent pas à votre situation. Si vous découvrez l'Ayurvéda, le plus simple est de commencer par la formation en ligne gratuite « Qu'est-ce qu'une médecine traditionnelle ? » : elle donne le cadre dans lequel s'inscrit tout le cursus.
Peut-on suivre seulement quelques modules ?
Oui. Le cursus propose des modules à la carte, à 240 € le module. Certaines personnes viennent approfondir leur dosha dominant en suivant le module qui lui est consacré. D'autres ne suivent que le module de psychologie ayurvédique, enseignement généralement effleuré dans les cursus classiques, ou le stage de fin d'année consacré à la relation thérapeute-patient, pour acquérir des outils éthiques, législatifs et pédagogiques dans leur pratique de consultation.
L'approche est-elle traditionnelle ?
Oui. Chaque module s'ouvre sur des réflexions tirées des écritures majeures de la tradition hindoue — véda, upanishad, purâna, yogashâstra, tantra — et l'enseignement se réfère systématiquement aux traités classiques, principalement la Charaka Samhitâ. Le groupe est limité à quatre élèves, dans cet esprit d'une transmission directe de l'enseignant à l'élève. Les rites de l'Ayurvéda sont célébrés dans le respect des convictions de chacun, comme une invitation à prendre contact avec la dimension spirituelle de l'accompagnement thérapeutique.
Y a-t-il un suivi des élèves tout au long de l'année ?
Oui, et c'est l'avantage des petits groupes : des bilans pédagogiques personnalisés jalonnent l'année. L'objectif est d'acquérir un maximum d'autonomie d'apprentissage, notamment par des méthodes de recherche bibliographique scientifiques donnant accès à la littérature classique et moderne disponible en ligne. Cela suppose des bases en anglais et, au besoin, de parfaire son niveau.
La formation est-elle reconnue par l'État ?
À ce jour, l'Ayurvéda n'est pas reconnue par le ministère de la Santé en France : les titres et diplômes délivrés par les organismes de formation n'ont qu'une valeur d'usage, et non une valeur légale. Aucune école ne peut en délivrer d'autre, quelles que soient les formulations employées ici ou là. Cela ne vous empêche pas d'exercer. Le cursus ouvre droit à un cumul de 206 heures certifiées par l'association Narayana pour la première année.
Comment intégrer l'Ayurvéda dans une pratique en France ?
Si l'Ayurvéda s'enracine culturellement en Inde, ses principes sont universels, donc adaptables à n'importe quel environnement. La cuisine ayurvédique n'est pas la cuisine indienne, et il n'existe pas de plantes « ayurvédiques » : il y a une flore du monde entier, y compris celle de nos jardins, qu'il s'agit de regarder avec les lunettes de l'Ayurvéda. L'approche du cursus s'appuie sur l'expérience de terrain et sur les enseignements des botanistes européens de la Renaissance, dont le système est très proche de celui de l'Ayurvéda.
L'Ayurvéda est une approche complémentaire, qui travaille sur le terrain et ses déséquilibres. Elle ne constitue ni un diagnostic ni un traitement médical et ne se substitue pas au suivi médical. Les consultations, massages et soins ayurvédiques ne relèvent pas des pratiques médicales ou para-médicales réglementées.
L'association
Stages en Ayurvéda classique, stages en psychologie ayurvédique, ateliers et formations en ligne : l'association Narayana porte l'ensemble de l'activité d'enseignement, sous la direction scientifique du dr. (vaidya) Mahesh Mishra.
Découvrir l'associationRenseignements & inscriptions
Aucun diagnostic ni prescription médicale ne sont effectués dans le cadre de l'enseignement de l'Ayurvéda. En cas de doute concernant votre état de santé, consultez votre médecin traitant.